sábado, 29 de noviembre de 2008

El lado positivo de la existencia


Siempre he preferido poner el acento en los aspectos positivos de la realidad.

Para cenizos tenemos suficiente con la caterva de tertulianos que proclaman cada día el apocalipsis en radio y televisión.

Hoy quiero rescatar de la actualidad la cúpula que pintó Miquel Barceló en la sede de la ONU en Ginebra.

No me interesa la polémica de su coste ni de cómo se pagó, me interesa el hecho artístico en sí.

Cuando vemos las cuevas de Altamira nos damos cuenta de que quienes hicieron aquello ya no erán monos, eran personas.

Tendrían más pelo, un mentón más prominente y un lenguaje rudimentario, pero en ellos habitaba ya la semilla de lo humano.

Tenían consciencia de su presencia en la tierra y reflexionaban sobra su propia existencia.

El artes es, junto con el culto funerario, uno de los rasgos primigenios y definitarios de lo humano, tanto como el dudo pulgar que permitió utilizar herramientas, tanto como el lenguaje articulado que favoreció la comunicación, o tanto como el desarrollo del cerebro y de la inteligencia.

Eso tan indefinible que llamamos arte nos diferencia por tanto del resto de seres y nos eleva, nos transciende, nos define.

Hoy en día el concepto de arte esta demasiado corrompido. Demasiados intereses espureos entran en juego, el mercadeo, las salas de subastas, los museos, los libros de texto, las galerias, las universidades, los eruditos, los enteraos de turno.

Tantos árboles emborronan el bosque y nos hacen perder la perspectiva del hecho artístico, de su pureza, de su grandeza, de su irrenunciable subjetividad.

Porque el hecho artístico es desde mi punto de vista algo personal e intransferible. No se encuentra desde luego ni en los museos ni en las salas de subastas, y mucho menos en las cátedras de Historia del Arte. La Mona Lisa no deja de ser una tela emborronada si el espectador así lo percibe.

El hecho artístico se encuentra dentro del espectador, dentro de cada individuo que mira y siente y proyecta toda su subjetividad. Os podéis imaginar, en un villorrio medieval de casas bajas, qué podía sentir un campesino la primera vez que presenciaba la majestuosidad de una catedral gótica.

El hecho artístico se da cuando un cuadro, una sinfonía, una novela, una representación teatral, una canción o una película es capaz de conmovernos, de estremecernos, de resquebrajar algo muy indefinible y frágil que nos habita.

Es de ese hecho artístico del que os he querido hablar. De lo importante que es que gente como Miquel Barcelo pinten cúpulas ( insistó, no entró en que el resultado en sí nos parezca arte o no, cada uno tendremos nuestra opinión). Os hablo de la importancia de que nuestros iguales compangan sonatas, bailen danzas, escriban poemas o metan caca de perro en una lata de alubias.

Porque sencillamente la capacidad de emocionarnos que tiene el arte, cuando se da, nos reafirma como individuos y como seres humanos.

Reivindico desde aquí, en estos que algunos han dado en llamar "tiempos oscuros", reivindico la necesidad que tenemos de arte, de que nos obligen a reflexionar sobre nosotros mismos y transcendernos. La necesidad imperiosa de conmovernos, de emocionarnos, de rompernos por dentro para renacer de nuevo. Se da tan pocas veces y es tan necesario...

Gracias Miquel.

Salvatore Quasimodo.

"Cada uno estamos solos sobre el corazón de la tierra

Atravesados por un rayo de sol

Y de pronto... anochece".

ED E’ SUBITO SERA

Ognuno sta solo sul cuor della terra
trafitto da un raggio di sole:
ed è subito sera

viernes, 21 de noviembre de 2008

Intelectus apretatus discurre que rabia

CAPACIDAD DE SÍNTESIS ( es real)

Examen en el colegio público "García Lorca", MAdrid.
Jueves, 11.30. Asignatura: Literatura española.

Ejercicio: Composición literaria que contenga los siguientes temas:

1.- Sexo
2.- Monarquía
3.- Religión
4.- Misterio

Recomendaciones del profesor: brevedad y concisión.

Respuesta de uno de los alumnos:

"¡ Se follaron a la Reina!, ¡ Dios mío!, ¿ quién habrá sido?"

viernes, 3 de octubre de 2008

EL PLANETA DE LOS SIMIOS


Definitivamente la ubre ha dejado de dar leche. El crack del 2008 era algo más que un crisis, era un premonición. Se veía venir, pero no fue el único síntoma del desastre. El precio de los alimentos por las nubes, el carburante escaso y caro, el clima trastornado y, el remate, la banca fundiéndose alegremente los ahorros de todo quisque. " No money, no fun" Lo empezaron diciendo las putas a sus clientes sin posibles y acabó convirtiéndose en una sentencia bíblica; sin parné se acabó la diversión, comenzó la debacle.
Europa, América del Norte y Asia prácticamente en su totalidad se han convertido en un erial. Mientras tanto, los políticos se olvidaban de tomar las decisiones que eran realmente importantes y necesarias; o se engañaban pensando que nada de lo que estaba pasando era tan grave y pagaban a otros para que publicaran y defendieran que todas las alarmas carecían del más mínimo fundamento; hipotecaron el futuro de sus países y de sus ciudadanos. Ahora ya es demasiado tarde. Hace tiempo que se ha hecho tarde e irreversible.
La pobreza y la escasez extrema han diluido las naciones en estructuras tribales. Ya no queda nada que gobernar. Ya se han dicho todas las mentiras. La verdad es obstinada y evidente: se llama hambre. Una junta de vecinos es lo más parecido a una estructura de gobierno. Gestionanan la muerte, el pánico, las estrategias de defensa, la inmundicia que les invade y ejercen un justicia instantánea e improvisada que sólo conoce la pena capital y el destierro cuando sobreviene el menor síntoma de una enfermedad entre alguno de sus miembros.
La gente ha perdido hasta la memoria. Se adapta. Esto es lo que hay, ¡para qué evocar la opulencia, los buenos manteles, las bibliotecas, los viajes a la luna, la fe, una tarde en el cine, una pinacoteca, una sonata de violín, toda la tecnólogía y la grandeza humana que se escondía en una resonancia magnética, en una vacuna! Pura vanidad, un estorbo, ¡ ganas de alimentar la mala conciencia! El hombre de norte se ha animalizado sin perder un ápice de su dignidad, de su amor propio, de su pertinaz orgullo, esto es , de su instinto depredador y asesino. Del hombre del pasado sólo se ha salvado la violencia.
Los centros de actividad económica han emigrado desde la latitud 40º hasta el trópico de cáncer. Los desórdenes meteoreológicos y la singularidad del desierto han favorecido el desarrollo de fuentes de energía baratas, eficaces y prácticamente inexportables. Energías volátiles y efímeras que vinculan estrechamente los centros de producción al territorio que las generan. El Chad y Sudan son dos nuevos iconos de la nueva pujanza económica mundial con una actividad industrial desembocada. La arquitectura del neón, el oropel y el exceso conquista el paisaje del desierto. La población local ha cambiado la vida nómada y precaria por el "Master Business Administration". Los nuevos gobiernos y su tejido industrial tienen el dinero por castigo. La Mezquita de Córdoba la compraron de saldo y luce ahora a las orilla de un Oasis del Sahel. El obelisco de Napoléon ha regresado a su emplazamiento original en Egipto. El nuevo orden mundial es musulmán y de piel aceituna o negra. Los siervos de Allah ya no dan miedo, sino envidia. En la conciencia de los hambrientos de Europa su pujanza adquiere dimensiones de leyenda.
Los movimientos migratorios de norte a sur no han tardado en surgir. Los viejos barcos atuneros transportan cientos de individuos hacinados y sucios desde Barbate, Motril, Sciacca, Taranto, Durrës o Patras hasta las costas africanas. Los primeros emigrantes no fueron mal recibidos, al contrario, eran una mano de obra sumisa y necesaria. Afortunadamente los pueblos de cultura musulmana son hospitalarios.
Al principio la presencia foránea pasaba desapercibida. Era silenciosa, agradecida y trabajadora. Los convivencia era pacífica. Luego se tornó tumultuosa y desordenada. El mercado laboral no siempre tuvo la capacidad de integrar a tanta gente y las costumbres que venían del norte chocaban con la cultura local. Se les tildaba de sucios, de bárbaros, de depravados, de herejes. Sus mujeres no conocían ni recato ni decoro y la integración de los chiquillos en los colegios encontraba todo tipo de dificultades. Surgieron los primeros movimientos extremistas que les rechazaban. Sus encendidos discursos recordaban la época en que habían conocido la esclavitud y el genocidio, los barcos que partían con multitud de compatriotas hacinados desde la isla de Goree hasta el continente americano, los siglos de lucha entre el Islam y los cruzados, la humillación que sus hermanos habían sufrido en Palestina, la ocupación, las matanzas, al asfixia vital, el holocausto del pueblo palestino. La convivencia se agrió y comenzaron los intentos de frenar los movimientos migratorios. Se prohibieron las reagrupaciones familiares y los guardacostas vigilaban las principales rutas de tráfico de inmigrantes tratando de frenar la marea. Los barcos atuneros en los que viajaban cada vez eran más viejos, inestables e inadecuados para la navegación. Los puertos de partida cada vez estaban más alejados y las singladuras cada vez eran más largas y arriesgadas. En las abandonadas almadrabas del meditarréno era habitual encontrarse cadávares de naúfragos enredados y comidos por los peces, familias enteras y niños que presentaban quemaduras espantosas en sus rosadas pieles caucásicas. No había para ellos ni lástima, ni piedad, sólo rechazo. El hombre blanco era sinónimo de problema o de enfrentamiento o de delincuencia. Lo mejor es que volvieran a sus tierras, con sus indecorosas costumbres, sus malos modales y sus miserables dioses. Por el bien de todos.

viernes, 26 de septiembre de 2008

El paréntesis


¡Mira que tiene palabras el diccionario! Pues Don Gerardo Diaz Ferrán eligió esta anticualla griega para condensar la expresión de todos sus anhelos y del resto de empresarios de este país. Según el presidente de la CEOE lo que necesita esta país es un buen paréntesis, esto es, una "oración o frase incidental, sin enlace necesario con los demás miembros del período, cuyo sentido interrumpe y no altera".
Dicho así puede resultar algo lioso, farragoso, pero que no cunda el pánico, que si seguimos leyendo, la tercera acepción del diccionario de la RAE nos da una buena pista: lo que pretende el señór Díaz es aplicar una "suspensión o interrupción" a las reglas de la libre economía de mercado mientras dure la crisis económica que nos afecta.
¡Acabáramos!
Lo que pretende el señór Díaz es que mientras truena ahí afuera, el Gobierno de la Nación suspenda el sistema capitalista y lo sustituya por otro ( el señor Díaz no específica exactamente por cuál, si por un sistema comunista, o por uno de puro trueque, o por la mafia legalizada, o por una partida de monopoli ) pero el fin no puede ser más claro: como muy bien explica la primera acepción del diccionario de la RAE, este nuevo sistema tendría un sentido "incidental" ( no confundir jamás las comillas con los corchetes, por favor), pero todo lo que se pretende con la suspensión es una interrupción del período, pero no su alteración, esto es, que pasado el período transitatorio, mandar, manden los mismos que antes del desastre. El señor Díaz es un empresario, no un revolucionario, y culto, cuando usa las palabras, sabe muy bien lo que está diciendo.
El señor Díaz también está creando tendencia: el año próximo, cuando llegue junio y la agencia tributaria me pida la declaración de la renta, me diriguiré a ellos y les solicitaré que habrán un paréntesis que no altere el estado de mis ingresos; o la próxima vez que vaya por la autopista y vea un rádar, le pediré al señor agente que habrá otro paréntesis ( o que deje caer un tupido velo, si lo prefiere) que no altere ni mi cartera ni los puntos de mi carnet.
En fin, hay que saber usar bien las palabras. Qué talento, señor, qué talento.

viernes, 19 de septiembre de 2008

Últimas palabras


Casi siempre tengo la sensación de que las líneas que me ocupan son las últimas de este blog. No hay en realidad tantas cosas que decir, ni tampoco la necesidad de soltarlas. Pero al final siempre sucede algo que te revuelve por dentro y te das cuenta de que sí, de que sientes la necesidad de hablar, de mostrar tu desconformidad. También en ocasiones suceden cosas buenas, sobre las que también necesitas dejar constancia, marcarlas con el lápiz rojo, resaltarlas, porque no siempre va a ser todo malo, desastroso, apocalíptico.
El último respingo lo ha provocado el Gobierno de la Comunidad Autónoma de Madrid. Su Consejería de Educación ha tenido la brillante idea de sacar a un grupo de estudiantes de raza gitana de un colegio muyyyyy grande y llevarles sin encomendarse a Dios ni al Diablo a un colegio más chquitín. Y a los payos que estaban mal a gusto en el colegio chiquitín, los han trasladado al colegio grandón, para que estén cómodos. No estamos hablando de instituciones privadas, si no de colegios públicos pagados con el dinero de nuestros impuestos. Si ya es anómalo este traslado forzoso sin contar con la opinión de los padres, lo más anómolo e intolerable es que las autoridades educativas hayan permitido que el gheto anide en un ámbito tan sensible y tan determinante para el futuro de nuestra sociedad: la escuela pública.
Si algo se debe exigir a un gobierno democrático es que vele escrupulosamente por la igualdad de oportunidades y de derechos de sus ciudadanos y es absolutamente inaceptable que sea precisamente un gobierno elegido en urnas quien conculque las normas más elementales de la cultura democrática.
Ni todos los políticos son iguales, ni da igual quien gobierne.
Hay fronteras que nunca se deben traspasar.

viernes, 8 de agosto de 2008

Derechos olímpicos




Ya están aquí, Los JJOO de Beijing comenzarón.
Enhorabuena China, por la hermosa ceremonia de inauguración. Una hora capaz de evocar la emoción más pura.
Que me perdonen los que piensan que habría que pasar a todos los chinos por las armas por la falta de derechos en ese país. Efectivamente, habría que pasarles por las armas, pero no hoy.
El debate es falso. Son otros quienes deben, debieron y deberán dar explicaciones de por qué los JJOO se celebran en Beijing cuando el gobierno de ese país se pasa los Derechos Humanos de sus conciudanos por el forro, si no pone fin a la ocupación del Tibet, si amenaza la autonomía de Taiwan, si censura el acceso a internet, si ejecuta a sus presos y les extrae los órganos para comerciar con ellos, etc, etc, etc.
Es cierto, alguien debería darnos explicaciones por haber designado a Beijing, pero no los deportistas, no ahora, no durante los Juegos.
Ahora es el momento de animar a nuestros deportistas, de disfrutar de la magia olímpica ( tan enraizado en mis recuerdos infantiles), de dejar que los chinos -el pueblo chino-, tan maltratado y ultrajado, distrute de sus Juegos, presuma de su organización y de sus éxitos, sueñe con el triunfo y se emocione con sus representantes.
¡A nadie se le ocurriría pasar a los estadounidense por la armas por la barbarie de Guantánamo ni prohibir los JJOO de Atlanta por el mismo motivo!
¿ O no?
Animo China

martes, 5 de agosto de 2008

¿Un mundo mejor?


Para mi no cabe duda, si pienso en un mundo mejor éste estaría hecho a la medida del hombre, no de sus caprichos. No sería un mundo muy diferente al que hay ahora, sólo habría que desterrar el "yo no sabía" o el "pero tú más"o el " que se joda fulanito", o el " a mi que me registiren" o el "fue sin querer". El ser humano estaría en el centro de la Creación - no en el puto medio, como ahora - pero con una plena conciencia de sus actos y de la responsabilidad sobre sus efectos. No sería un mundo necesariamente más racional, ni más moderno, ni más tecnificado, ni más inteligente, ni más próspero, quizás sólo un poco más respetuoso y afectivo consigo mismo, con sus iguales y con su entorno. Un mundo un poco más atento. Y, en la medida de lo posible, más divertido. No es tan difícil. De hecho, algunas veces, lo conseguimos. Hay otros mundos, pero están en éste.
Lectura recomendada: Eduardo Mendoza, "Sin noticias de Gurp".